El poder de los Mantras reside en su capacidad de anestésico para alejar el dolor concentrándose en cualquier cosa; No por ello significa que su uso constante proporcione una transformación del individuo. Por el contrario, solo aleja la mente del sufrimiento para llegar a un punto controlable, pero al fin y al cabo, de sumisión al dolor.

Este es el caso de la autoproclama, “soy poeta”. Nada mas contradictorio pues tal adjetivo a su persona es una creencia y la poesía, que es creación, es lo contrario a la creencia. Ojala solo fueran unos pocos, pero no. Es una pandemia. Se multiplican cada día, contagiando a los más débiles. En cuestión de poco tiempo tendremos una republica de poetas, eso si, todos cursis, melancólicos, y de pésimo gusto. Y no es que sean poetas en el estricto sentido de la palabra sino una jauría de reprimidos, bastante snob y sobre todo, sentimentalistas. Hoy en día, ser poeta es decir cuanta estupidez te venga a la mente y luego justificarte con que eres romántico, o bien, tener intereses aristocráticos por la cultura. En fin, son tantas las “razones” que hay.

En el fondo de todo, es que autonombrarse poeta, es la carta comodín para justificar todas las ideas y conductas erráticas que no se pueden encasillar en la “normalidad” de lo social. De esta manera, cuando aparece un sentimiento de fragilidad, lo primero que se piensa es que uno es poeta, que tiene madera para los versos, y uno que otro retorcido, que vale más que los otros por sentirse como tal. Esto se llama “huir al frente”, adelantarse a la situación para no salir herido. Tomemos como ejemplo a 2 clases de sujetos-que por cierto, les dedico mi escrito: Los machines sinaloenses y la elite libresca. Los primeros, se sienten como hombres destinados a sufrir: su condición cultural los estimula a buscar pasiones más que amores, y no darse la oportunidad de intimar. Sin embargo en el momento en que se cruza en ellos las sensaciones de ternura, se sienten sumisos a la pareja, por sentimientos de culpabilidad, ya que no tienen el valor de encarar su propia fragilidad. ¿Entonces hacen un esfuerzo?, no, solo se llaman poetas, y cuentan mil aventuras basadas mas en su imaginación que en la realidad. Esto último porque no tienen realmente material para presumir a los demás su condición de “victima de los amores”, probablemente de ahí se derive su consumo por música de banda, ya que es la fuente de ensoñación de desamores, que funciona haciendo una herida pequeña sumamente dolorosa, como vinagre sobre una cortada. Me recuerda a una frase de Nietzsche: “hay espíritus que enturbian sus aguas para hacerlas parecer mas profundas”. Son nostálgicos pero no de buenos momentos, sino de su mundo interior, en que todo estaba bien antes de que alguien los sacudiera. Su perversidad consiste en llamarse poetas, desprestigiando a los verdaderos, todo por no querer enfrentarse consigo mismos.

Los segundos, la elite libresca, creen que por el hecho de gastar su tiempo en actividades de tradición aristócrata, se vuelven poetas instantáneamente. Pero estos son solo una porción. Los restantes de esta clase se auto engañan, casi hasta un punto de hipocresía. Leen, oyen y hacen teatro y música, con particular gozo, pero no por ello se sienten bien consigo mismos. Al contrario no aceptan que sus gustos sean solo eso, gustos. Deben encontrar un significado, una respuesta a ser diferentes, y he ahí la clave. Diferentes. Sus actividades (lectura, canto, escritura, entre otras) son poco comunes y muy apreciables, pero no todos comparten sus experiencias en la expresión artística, lo que en el fondo provoca una sensación de duelo. No es fácil aceptarse cuando no se tiene el apoyo de una mayoría, lo que conlleva a la sobre exaltación de si mismo: en términos Freudianos el Súper-yo se convierte en el Yo, o en una palabra, se llega al narcisismo. Atribuirse cualidades que no se tienen es una manera de protegerse de los posibles daños de las embestidas de la realidad. La perversidad de estos tipos esta en que huyen y se refugian en el adjetivo poeta para darle un sentido a su inacabada imagen de si mismo. A sabiendas de su incapacidad para confrontarse objetivamente, se vuelven “poetas” y se justifican en todas sus magnitudes.

Estos son los poetas modernos: productos mal formados de la retórica sentimentalista. Su pésima lírica no es impedimento para no intentar sanar sus heridas internas por medio del canto anestésico: el mantra, el mantra de llamarse poeta, y de repetirlo a tal punto que tal vez se conviertan en eso. Pero no es así de sencillo. La auto-reiteración no transforma al individuo sino que ahoga la voz interior, embriaga el alma, y ciega la mente: Es lo contrario de la poesía, de ser poeta, ya que el serlo no consiste en escribir sobre servilletas en restaurantes, ser poeta es crear. Supongo que los malos poetas terminan escribiendo libros, y los restantes, viven a través de la poesía.